中国古代的占卜术——奇门遁甲
所谓奇门遁甲
奇门遁甲是一种古代占卜术，从功用上可分为数理奇门与法术奇门，数理奇门用于预测，法术奇门用于起坛作法等。
从时空上可分为年、月、日、时、刻，共五家奇门。
本文主要介绍的是数理奇门（笔者也不甚了解法术奇门），准确地说，是时家数理奇门。
基础概念
天干与地支
天干地支是中国古代神秘学甚至民俗文化的重要概念。十天干分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二地支分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
在奇门遁甲体系中，甲被称为元帅，乙、丙、丁是三位辅佐，称为三奇，戊、己、庚、辛、壬、癸是六支军队，称为六仪。
天干与地支两两相配，就得到了从甲子到癸亥的六十个组合，称为六十甲子，根据干支，可以分为六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
我们常在明清的小说话本，例如《西游记》、《三国演义》中，看到“六丁六甲”一词，例如孙悟空有事离开的时候，六丁六甲、四值功曹、护教伽蓝等神便会在空中守护三藏法师。这里的六丁六甲指十二位天神，即六位阴神——丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，六位阳神——甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。六丁六甲神的定型经历了漫长的过程，是干支与神祇形象融合的结果。
奇门遁甲中，六甲是六位将领，甲子又叫甲子戊，甲申又叫甲申庚，甲午又叫甲午辛，甲辰又叫甲辰壬，甲寅又叫甲寅癸，其中甲子戊就是全军的元帅。奇门遁甲中，甲并不实际出现，而是隐藏在盘中，这六位将领也在地盘各自守备。
九宫
三阶幻方——在古代是河图洛书中的重要组成部分——在古代神秘学中有崇高的地位，中国古代神秘学有强烈的尊古倾向，而上古时期的河图洛书自然成了许多神秘学的基石。
古人有口诀描述三阶幻方：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。如下图所示。
八卦
八卦相传由伏羲氏创立，用八种卦象表示自然界的八种事物。到了周文王时，伏羲氏的八卦因为世界的变化而不足以满足需求，因此，周文王重新排列了八卦。伏羲氏八卦又称为先天八卦，周文王八卦又称为后天八卦。
在奇门遁甲，乃至其他占卜术中，最常用的是后天八卦。
阴阳局
一年360日，每天12时辰，便有4320局，然而，这其中每种格局都出现了4次，即，都属于阳遁或阴遁的某一局，于是，这20天的240局可以简化为60局，用干支表示。一年就是1080局。后来，将360天用24节气均分，每个节气15天，又三分为上元、中元、下元。于是，便可以将1080局简化为72局。72局中，每局重复出现了四次，因此可简化为18局。这就是奇门遁甲的阴遁九局和阳遁九局。
四盘
奇门遁甲有四盘，地盘、天盘、人盘、神盘
地盘
地盘不动，始终如一，根据九宫、八卦、五行、地支来确定。
天盘
共有阴遁九局，阳遁九局，根据时间决定使用哪一局。
阳遁顺布六仪逆布三奇，即根据幻方上的数字顺序，顺序排布六仪，而逆序排布三奇。阴遁则相反。
以阴五局为例，假设时干为乙亥。
乙亥旬首为甲戌，甲戌又叫甲戌己，因此将己写在乙上，并将其它天干也按顺序旋转过来。
乙天盘在四宫，四宫为天辅星，因此天辅星为值符。将九星按顺序填入其中。
人盘
人盘跟随天盘而动，上图中，九宫中四宫的天辅星移动到六宫，因此，天辅星对应的休门也移动到四宫，八门按顺序旋转。
神盘
神盘也跟随天盘而动，天盘值符即为神盘的太乙贵人。
至此，四盘排完。
总结
奇门遁甲排盘后如何进行预测，主吉凶，有一套复杂的规则，没有太有意思的地方，主要是查表，不再赘述。